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,主人辞,宾许告期,如纳征礼。
”请期仪式历代相同,即男家派使进去女家请期,送礼,然后致辞,说明所定婚期,女父表示接受,最后使者返回复命。
至清代,请期多称通信,即男家用红笺,将过礼日、迎娶日等有关事项一一写明,由媒人或亲自送到女家,并与女家商议婚礼事宜。
亲迎又称迎亲。
婚姻礼仪。
六礼中第六礼。
是新郎亲自迎娶新娘回家的礼仪。
《诗经·大雅·大明》“大邦有子,天之妹,女定阙祥,亲迎于渭。
”亲迎礼始于周代,女王成婚时也曾亲迎于渭水。
此礼历代沿袭,为婚礼的开端。
亲迎礼形式多样。
至清代,新郎亲迎,披红带花,或乘马,或坐轿到女家,傧相赞引拜其岳父母以及诸亲。
岳家为加双花披红作交文,御轮三周,先归。
新娘由其兄长等用锦衾裹抱至轿内。
轿起,女家亲属数人伴送,称“送亲”新郎在家迎侯。
奠雁礼婚姻礼仪。
从周代至清末,在按六礼而行的婚姻中,除了纳征下聘礼以外,其余五礼均需男方使者执雁为礼送与女家。
因为雁是侯鸟,随气候变化南北迁徙并有定时,且配偶固定,一只亡,另一只不再择偶。
古人认为,雁南往北来顺乎阴阳,配偶固定合乎义礼,婚姻以雁为礼,象征一对男女的阴阳和顺,也象征婚姻的忠贞专一。
后来因雁越来越难得,人们就改用木刻的雁代之,到近代,改用鹅、鸭、鸡三种活禽代替行奠雁礼,以定婚姻的和顺。
用雁之礼,朝鲜等国也袭用。
议婚亦称议亲。
商议婚娶的最初阶段,即六礼中纳采、问名、纳吉三阶段。
由男方派人到女家提亲开始,经过换帖、卜吉、合婚、相亲等程序,到订婚为止。
《聊斋志异·青蛙神》“虽故却之,而亦未敢议婚他姓。
”问肯即求亲。
婚姻礼仪,即六礼中的第一礼纳采。
元代王晔《折桂令·答》曲:“一个将百十引江茶问肯,一个将数十联诗句求亲。
”合婚亦称合八字,古称卜吉。
婚姻礼仪。
是问名礼中的程序
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