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这是前世五百次回眸的……
此类说书话本如星星之火, 自长安而起,瞬间燎原天下。而似春风茶坊这般的场景也在各个地方陆续上演。不论是平民百姓还是读书人都参与进来,争相议论。
文人墨客, 有学之士虽有偏帮世家者,但仍有大多数人即便原本思想者残存着旧式氏族观念, 可在舆论的引导下,在众人的推动下,也一点点开始变化。
甚至于对比普通百姓, 他们更愤慨。
无他, 所谓欺负良民, 侵占田地着实可恶, 但如果只是这些倒还罢了。他们或许会犹豫, 会想世家或许是清白的,这只是部分旁支子弟不肖。
可“逼良为妾”之事,他们无法说服自己荥阳郑氏一无所知。更别提崔家还出了个牵扯进突厥细作, 曾有煽动百姓暴/乱之举的人了。
宋清说得不对。李承乾确实在话本中潜藏有各种“家国天下”的情怀,却并非为了“驯化”, 而是为了“同化”。
李承乾想让所有人同化他的思维与观点。想让所有人明白“家国天下”的意义,想要所有人认可国家利益高于一切的原则。他想团结大家的民族凝聚力,也想塑造大家的民族自豪感。
大唐的强盛绝不能仅仅在于政治与经济上, 还应该在于文化与精神上。
并且他潜移默化的影响并不只在话本中, 而在一言一行、一举一动。可以说,它无处不在。
比之百姓, 读书人知识更丰富, 更有思想,他们一旦认可了“家国天下”,只会比百姓更加难以容忍崔氏之举。因此他们的情绪更为激烈。
世家?氏族?呵呵, 他们除了引以为傲的所谓底蕴以及人们心中残存的旧式观念,还有什么?
这等世家,怎堪为世家,又怎堪为氏族之首呢。
不,这不是世家,这是社会之毒瘤啊!
四大士族怎么都没想到,他们本想赶在朝廷之前作出《氏族录》,稳定世家大族的地位,谁知偷鸡不成蚀把米。不过一个月余,街头巷尾便传遍了对他们的抨击、斥责、怀疑、谩骂。
四大士族纷纷黑了脸,家中东西砸的叮当响。
“好个李氏,好个皇族,简直欺人太甚。自我山东士族崛起至今,哪朝哪代皇室对我们不是礼遇有加。偏他李氏!偏偏他李家人。”
“著《氏族录》本是想试探皇家态度,可现在看来,皇家这是铁了心要对付我们啊。”
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