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只是那个时候柏揽洲根本不想承认这一点。他见过魏无酒的画，却只觉得平平无奇。技巧平平无奇，内容平平无奇，色彩平平无奇，一切的一切都平平无奇，不过是庸人之作。
这样一个庸人，也配和他齐名？
改观是在他看到魏无酒的《快哉风》的时候。那时候魏无酒的画作技巧还不够成熟，细节处充斥着稚嫩，甚至因为抽象的内容被很多人批评为“一无是处”“不知所云”。
毁誉参半的画作却让魏无酒这个名字脱颖而出，而在看到《快哉风》之后，柏揽洲的态度则是赞不绝口。
这是一种很新的画法，是柏揽洲从未见过的画法。并且与那些批评这部画作“一无是处”“不知所云”的人不同，柏揽洲的父亲是华国人，他也读过古老的东方的历史，从魏无酒的画中看到了独属于古老东方的无声语言。
那是他从小到大看过的无数画作中都没有出现过的语言，是能将人带入另一个空间的语言。
从那一刻起，柏揽洲忽然间开始对魏无酒产生了兴趣。他找遍了魏无酒所有的画作，按着顺序依次观察，却发现魏无酒拥有这样独特风格的画作唯有《快哉风》一幅。
他似乎明白了什么，于是柏揽洲开始关注魏无酒的画作，可魏无酒在接下来很长一段时间内都没有其他的画作问世。
时间一点点的流逝，柏揽洲的失望越来越浓。当失望聚集到一定程度的时候，柏揽洲甚至开始怀疑，怀疑魏无酒是不是江郎才尽，再也画不出这样精彩的画作来。
然而，就在长时间的失望和无奈中，柏揽洲等到了《卷珠帘》，这幅让他在很久以后再想起来都会觉得惊艳的画作。
这一次，面对魏无酒遭受的质疑，柏揽洲开始为魏无酒辩驳，他会告诉他遇到的每一个人，《卷珠帘》是一幅多么惊艳的画作。
柏揽洲忍不住说：“沈游，你不是学画画的，你不懂画作的艺术，你不知道《卷珠帘》是一部多么伟大的作品，它配得上在几百年几千年后都被人津津乐道。这样的技法消失，是这个世界的遗憾。”
这话说得当真是漂亮，漂亮到沈游觉得柏揽洲这人哪哪儿都不好，唯独眼光还可以。
但这样的话忽悠不了沈游。沈游用一种冷静的、堪称冷漠的语气说：“你说得对，我不懂艺术，也许真的如你所说，阿酒不再绘画是整个世界的损失。可是柏揽洲，你为什么不问一问自己，这个世界为什么会遭到这样的损失？”
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