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白泽观二道与境魔斗法，玉面判官则专心致志，飞在妙一谷中，俯瞰谷底的九天九地归元阵。此阵除中宫既不在五行内又无卦象，余下八宫每宫各占八个卦象，合六十四卦。要在这六十四卦中找出异象并不容易。不过凭玉面判官的法力，只要时间充裕，找出追云子是迟早的事。
醉仙姑也做足了样子，心思却在别处。若玉面判官找出追云子，她强加阻挠，等于背叛魔界，来日魔界便再无她立足之地；她若放任不管，万一追云子受了重伤，她又心有愧意。这场面于她，实在进退两难。她也知道，放任不管是眼下最聪明的做法，可她既然入了妙一谷，就没打算置身事外。在这两难的选择中，她其实早有倾斜，如若将来魔界无她立足之地，纵然灰飞烟灭，只要追云子对她还有一丝记挂，她便觉得死而无憾了。
这会子灵池上人又放出了元婴珠。以境魔的修为，单凭元婴珠的法力是难以近其身的。不过元婴珠得了灵池上人和霁云圣姑的真元，威力增进大半，境魔一时元气不支，差点叫元婴珠破了她的冰灵神甲。
境魔的大须弥万相功三十五道法门里，防御之术不过三样，分别是冰灵神甲、火云幢和二十四金佛手。冰灵神甲以童灵寒气凝就，在这三道法门中最是厉害，也最难持久，只因其寒气乃七八岁岁小童元神所萃，而这孩童需阴年阴月阴日阴时出生，父母又皆需四柱纯阳，要搜寻这么个幼童，再吸其元神锤炼寒气，实属不易，而这童灵寒气用一分则少一分，所以不到万不得已，境魔是不轻易使出此法的。至于火云幢和二十四金佛手，虽不若冰灵神甲，却比其他护法明王的防御之术有过之而无不及。火云幢法门并不稀奇，施法时，以五彩火云化经幢，寻常罡气或克魔的法宝都难以穿越火云之光。二十四金佛手则以二十四名童男的头骨炼化，童男需甲午、丁午、辛午年午时出生，十二周岁生日午时咽气。二十四具头骨凑齐，以法门引化，遂成二十四只金光灿灿的护法佛手。
境魔自知童灵寒气已有不足，忙施二十四金佛手，以佛手围阵，将元婴珠困在其中。灵池上人行事谨慎，施九色莲花印将九股罡气借指印送出，从境魔的佛手阵中找到破口，收回元婴珠。
霁云圣姑睨着灵池上人，冷笑一声，这便行北斗指诀，将内丹凝于双手商阳穴间，喝一声“罗千齿神、令我通真，合”，肉身随即缩入内丹中，成一团青色火焰，直愣愣冲向佛手阵，破其法后，再扑向境魔。
霁云圣姑此法是冰寒五行大法中金门七式的最后一式，名曰流
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